Help, wat moet ik nu?!

• Auteur: Jacinta Aalsma
• Geschreven op: 09-06-2011
• Reacties: 0
• Waardering: 3,2 Sterren
• Tags:
  • boekrecensie
  • dromen
  • mindfulness
  • meditatie

‘Een spirituele gids voor verandering’, lees ik als het boek van Charlotte Kasl, Als de Boeddha het niet meer weet erbij pak. ‘Dat klinkt goed’, bedenk ik, terwijl mijn gedachten afdwalen naar de situatie waarin ik mij nu bevind, met alle bijbehorende mogelijkheden en keuzes. Mijn geliefde die zijn leven aan het opbouwen is, aan de andere kant van de wereld. Nieuw-Zeeland om precies te zijn. Hij komt voorlopig niet meer terug in ons Nederland, die keuze is gemaakt. Maar wat doe ik? Enthousiast pak ik het boek van Kasl erbij, nieuwsgierig hoe haar gids mij zou kunnen helpen met het beantwoorden van deze vraag.

‘De reis van vastzitten naar loskomen, van je gevangen voelen naar vrij zijn’, dat is waar dit boek over gaat, lees ik op één van de eerste pagina’s. En ‘vastzitten’ kunnen wij als mensen ongelofelijk goed. Verandering is dan gewenst, moeilijk hoeft dat gelukkig niet te zijn. Niet veranderen kost namelijk meer energie. De eerste stap kan verrassend gemakkelijk zijn; sta jezelf toe te dromen en wees bereid een stap te zetten, dan ben je aan je reis begonnen. Ik haal opgelucht adem, dit stadium heb ik inmiddels bereikt. Meer ontspannenheid komt mij kant op als ik lees dat ook Siddharta Gautama, oftewel de Boeddha, een paar keer op een doodlopende weg terecht kwam en vele malen tijdelijk vast zat. In elke situatie besefte hij dat er iets niet werkte en probeerde hij een ander pad. De stappen naar verandering beschreven in het boek vormen een echo van zijn reis.

De tweede stap gaat over aanwezig zijn in je leven op talloze manieren. Je kunt bijvoorbeeld aanwezig zijn door jezelf te laten zien, zodat er minder is om te verbergen of om bang voor te zijn. Janis Joplin zong: “Self-acceptance is another word for nothing left to hide.” Ik vraag mijzelf af of ik mij letterlijk en figuurlijk bloot heb gegeven en geef aan mijn vriend. Ik besef hoe confronterend het kan zijn binnen een intieme relatie, terwijl er beelden door mijn hoofd schieten van mij die tranen probeert in te slikken in zijn nabijheid. Ik, die oh zo goed haar emoties kan uiten, durft haar verdriet niet te laten zien aan haar vriend, uit angst.

Vlug lees ik verder naar stap drie; aandachtig zijn. Aandachtig zijn is in het lichaam verankerd, leer ik en komt via de volgende vragen tot uiting:

o     Voelt dit goed voor mij?
o     Wat wil ik echt doen?
o     Wat zegt mijn lichaam me?

Met deze vragen weet ik wel raad. Bij hem zijn voelt fantastisch! Wat ik echt wil doen, is onze relatie een kans geven! Mijn lichaam schreeuwt om zijn aanwezigheid en aanrakingen! Met het aandachtig zijn, zit het wel goed is mijn overhaaste conclusie. Onderdeel van het aandachtig zijn, is namelijk ook het observeren en onderzoeken van je lichaam, geest, gewaarwordingen en emoties. Hierbij hoort het opmerken van je ongezonde basisovertuigingen, veelal ontstaan op jonge leeftijd. De voorbeelden, ‘ik ben ongewenst’ en ‘ik ben waardeloos’, komen knetterhard bij mij binnen. Hierop mediteren en alles wat erop volgt loslaten, is de les. Schaamtevol besef dat ik al lange tijd mijn meditatiekussen heb ontweken. Seks is tenslotte ook een vorm van meditatie, luidde mijn excuus.

Op naar stap vier; in de werkelijkheid leven door het verleden en het heden uit elkaar te houden. Dit opent de weg naar liefdevolle relaties, lees ik nieuwsgierig verder. Als je bij je geliefde bent, kun je de volgende woorden erbij halen; ‘Ik ben hier en nu bij jou, niet bij een ander beeld van wat ik wil dat je bent.’ Een ander belangrijk aspect is je bewust worden van de verhalen die je jezelf vertelt. Verhalen vertellen is als commentaar leveren op het leven in plaats van te leven. “Ik ben een naïeve onwetende verliefde jonge meid en het is onverantwoordelijk om mijn veilige, georganiseerde leven in Nederland achter te laten voor het onbekende twijfelachtige liefdesavontuur in Nieuw-Zeeland”, is overduidelijk een verhaal dat ik mijzelf vertel op een humeurig slecht moment.

Het zusje van in de werkelijkheid zijn, ‘de waarheid zeggen’, verdient ook zeker aandacht. Wat ook betekent de waarheid over je innerlijke ervaringen vertellen, oftewel duidelijk zijn over je gevoelens. Een helder leerpunt voor mij. Zeggen dat ik van hem houd, doe ik graag en veelvuldig. Echter, boosheid, teleurstelling en frustratie, bedek ik regelmatig met een laagje verdriet of hulpeloosheid. Ik wil tenslotte niet ‘lastig’ gevonden worden, maar wel aandacht genereren. Er verschijnt een mededogende glimlach op mijn gezicht als ik herkennend de woorden lees dat ‘alle mensen het gevoel willen hebben dat er om hen wordt gegeven en vrij willen zijn van lijden.’ Martin Luther King jr. merkte wijs op: “Ik geloof dat weerloze waarheid en onvoorwaardelijke liefde het laatste woord zullen hebben in de werkelijkheid.”

Dan is het tijd voor stap vijf; verbintenis aangaan met anderen en met het leven, het centrum van de reis. Binnen het boeddhisme kunnen de brahmavihara’s of de vier edelste kwaliteiten van de geest de kern vormen van liefdevolle relaties:

o    Liefdevolle vriendelijkheid & aardigheid
o    Mededogen & empathie
o    Vreugde & verblijding
o    Gelijkmoedigheid & gemoedsrust

Charlotte Kasl >>>

Deze kwaliteiten vormen de kern van ons vermogen om vertrouwen, liefde, behaaglijkheid en gemoedsrust in al onze relaties te voelen. Mijn hart maakt een sprongentje als ik aan deze kwaliteiten en mijn vriend denk, terwijl ik de laatste woorden van zijn zojuist ontvangen kaart nogmaals lees: “Je bent een lieve meid en ik voel me gelukkig als ik samen met jou ben!” Relaties werken ook spiegelend, alles wat in ons heeft vastgezeten vindt in relaties zijn weg naar de oppervlakte, vooral in onze intieme relaties. Van de Liefde kun je overduidelijk leren.

Genoeg gedacht, op naar het doen, oftewel we zijn aangekomen bij stap zes. Je ‘vuur’ ontdekken en het gebruiken om je intenties in een geplande richting te mobiliseren: ‘ik kan het, ik ga het doen en hier is mijn plan!’ Mijn ticket naar Nieuw Zeeland is inmiddels geboekt, dus ja ik ga het doen. Kan ik het? Geen idee. Een plan? Nog niet aanwezig, behalve dan het aangevraagde Work & Holiday visum. In actie komen is een cyclus; je luistert naar de waarheden, laat er een passende actie op volgen en vraagt je dan af: ‘Werkt dit?’ Zo niet, wees dan tot verandering bereid. Z’n overgang en avontuur in het vooruitzicht brengt zeker angsten met zich mee. Je aarden kan helpen om deze angsten te verlichten. Een voorbeeld aard affirmatie die ik graag zou willen adopteren luidt als volgt: ‘Ik zou graag willen dat dit een bepaalde kant opgaat, maar als dat niet gebeurt, is het ook niet erg.’

Daarnaast is je energie bewaken en de daaropvolgende efficiëntie, een waardig onderdeel van deze stap. Het is de energie in je levend houden, bij wat je ook doet en efficiëntie is het meeste voor elkaar krijgen met de minste energie. Een aandachtspunt voor mij is dat dit ook vaak inhoudt je perfectionisme opgeven. De Nieuw-Zeeland voorbereidingen brengen heel wat stress en spanning met zich mee. Voor mij is het dan ook goed om na te gaan welke taken minder perfect kunnen worden uitgevoerd, omdat ik het gevoel heb niet genoeg tijd te hebben.

Stap zeven; het loslaten of het ophouden ons vast te klampen aan alles wat tijdelijk is, onze geest, het lichaam, de situatie en de levensduur. Je komt thuis. Toen Siddhartha Gautama bij de asceten vertrok, besefte hij dat de dronkaard in de bar en degene die geobsedeerd is door streng ascetisme niet zo veel van elkaar verschillen. Zowel bezeten zijn door alcohol als door verzaking is een dwang. Het doet mij denken aan een goede vriendin, die als lijfspreuk op haar lichaam heeft staan ‘Go with the flow’. Met dit prachtige advies stimuleert zij mij om vooral mijn hart te volgen en het avontuur aan te gaan in Nieuw-Zeeland als dat is waar het leven mij nu brengt. Het gaat ook om loslaten het van theorieën. Theorieën zijn noch juist, noch verkeerd. Ze zijn pogingen om het onverklaarbare te verklaren en dat is wat haar vruchtbaar maakt. Een theorie die ik dikwijls te horen krijg is: “Ben je niet juist verliefd op hem, omdat hij ver weg woont, wat het spannend en exotisch maakt? En tegelijkertijd ook veilig?” Loslaten van de ‘waarheid’ van deze theorie, ophouden mij vast te klampen aan deze ‘zorgelijke’ situatie en het loslaten van de levensduur van deze relatie, klinkt mij behoorlijk aangenaam in de oren. Hiervoor zou ik zo nu en dan een flinke dosis moed willen ontvangen en een onsje vertrouwen dat het allemaal wel goed komt, met mij, met hem, met ons.    

Titel:                Als de boeddha het niet meer weet
Auteur:            Charlotte Kasl
ISBN 10:          9069639440
ISBN 13:          9789069639444
Uitgever:         Gottmer Uitgevers Groep b.v.
Prijs:               12,90 euro

Social media