Eye Gazing: Zijn is gezien worden
Eye Gazing: Zijn is gezien worden
Oogcontact is van nature een instinctief-menselijke behoefte. Baby’s bijvoorbeeld, verleiden hun moeders vaak tot langdurig staren in elkaars pupillen.
De meditatietechniek van het 'eye gazen' verenigt twee levenslang fascinerende vragen: Wie ben ik? en Wie ben jij?
Eye Gazing: Zijn is gezien worden
- Auteur: Mick Hartman
- Geschreven op: 28-03-2011
- Reacties: 0
- Waardering: 2,9 Sterren





Het begin van de eerste eye gazing-sangha van de Benelux...?
Oogcontact is van nature een
instinctief-menselijke behoefte. Baby’s bijvoorbeeld verleiden hun moeders vaak
tot langdurig staren in elkaars pupillen. Vanuit evolutionair oogpunt om haar
liefde en zorg te waarborgen, de band tussen hen zo sterk mogelijk te maken,
maar evenzeer als spontane expressie van existentiële verwondering. Op den duur
dringt het namelijk tot het kind door: ‘iets of iemand kijkt terug, ik ben niet
de enige…’. Zo verenigt eye gazing twee levenslang
fascinerende vragen: Wie ben ik? en Wie ben jij? (of Wie is de ander?)
Communicatie via de ogen is sprakeloos (d.w.z.
heeft geen woorden nodig) – daarom is deze beoefening ouder dan de taal, ouder
dan de ons via het schrift bekende beschavingen. In de geschiedenis van bijna
alle spirituele tradities over de hele wereld zijn verschillende vormen van eye
gazing terug te vinden. Zij het in bijzonder formele
rituelen of in doodgewone dagelijkse dansen. Wel is het regelmatig veroordeeld,
verketterd en verbannen tot esoterische, onorthodoxe stromingen, tot buiten het
bolwerk van de gevestigde religies. Waarom? Omdat het zo revolutionair, zo
radicaal, zo eenvoudig is, en het vrede, vreugde, verlichting belooft los van
hiërarchische machtsstructuren of geïnstitutionaliseerde dogma’s.
Mystici binnen de islam, het christendom en het jodendom wisten uit eigen
ervaring dat eye-gazing de potentie heeft ons rechtstreeks onze goddelijke
natuur te laten beleven – de eenheid van zelf, ander en wereld te belichamen.
Binnen het Tibetaanse Tantrisme is eye gazing een
dharmadeur tot directe realisatie van de natuur van onze geest: leeg, helder,
bewust, van goede wil. Ook Indianen, stammenculturen in Noord- en Zuid-Amerika
en Afrika, wenden zich tot de transformerende kracht van eye gazing tijdens initiaties en periodieke vieringen.
Alsjeblieft
Ik loop over straat
Links en rechts kijken
Gezichten me aan
Zonder me te zien,
Of zichzelf,
Zogenaamd omdat ze niet weten wie ik ben
Omdat ze mij niet kennen
Maar wie ben jij dan, voorbijganger?
Laten we even stoppen, om elkaar
In de ogen te kijken, recht
Door het brandpunt van onze bijziendheid
Heen te staren, tot we beseffen
Dat het niet uitmaakt wie
Jij bent of ik ben
Dat alles wat ons scheidt eigenlijk toeval is
En we ons daarom altijd thuis kunnen voelen
Zolang we onze ogen openhouden
En elkaars stille pupillen worden
Will Johnson, een soefistisch en boeddhistisch
leraar uit de VS, schreef het boek: Gazing at the Beloved, the spiritual
practices of Rumi, waarin hij Rumi’s gedichten leest
door de eye gazing lens. Het is tegelijk handboek,
manifest en ‘bijbel’. De drie principes die de ruggengraat vormen van eye
gazing-meditatie zijn ontspanning (van lichaam en
geest), acceptatie (van gedachten, gevoelens en sensaties) en overgave.
Je zit tegenover elkaar, met rechte rug, kijkt elkaar met zachte focus in de
ogen, en geeft zich over aan de aldus op gang gebrachte stroom van fysieke,
mentale en emotionele bewegingen in het bewustzijn. Je leert bovendien de
zintuigen als dynamisch geheel, in hun geheel, te ervaren, zonder vernauwing of
afstomping, door wat zich aandient via de ogen, via de oren en via de tast noch
toe te eigenen, noch af te wijzen, terwijl je elkaar blijft aanzien.
Grofweg een jaar geleden beoefende ik eye gazing
voor het eerst, met een dierbare vriendin, door langzaam maar zeker steeds iets
langer in elkaars ogen te blijven kijken. We hadden het er al over gehad, maar
dat bleek toch heel anders dan het ook daadwerkelijk doen, of zijn! Vooral de
eerste minuten waren heel eng- de zenuwen en emoties gierden door mijn lijf,
een wirwar van
gedachten stuiterden door mijn kop. Het moment echter dat we
begonnen te ontspannen, was er geen twijfel meer: dit is goed, wat het ook
verder nog oproept of teweegbrengt. Het centrum van ons bewustzijn verschoof
beetje bij beetje van hoofd naar hart, van lawaai naar stilte, van angst naar
liefde. Die verschuiving bood de moed om mezelf ongelofelijk kwetsbaar op te
stellen, haast transparant te worden – geen enkele vermomming of vertekening
meer, niet naar buiten, niet naar binnen. De gaze
genereert intense concentratie en een onmiddellijke of onbemiddelde intimiteit,
zonder interpretatie of manipulatie. Door het voortdurende oogcontact, merk je
bovendien veel sneller dat je afgeleid raakt of aan het dagdromen bent dan
wanneer je alleen (met ogen dicht) mediteert – er is namelijk ‘live feedback’.
Sindsdien zat ik met/tegenover mijn moeder, vader, oma, kamergenoot, en een dozijn
vrienden, kennissen en vreemden. Iedereen reageerde enorm positief, voor
iedereen was het een nieuwe ervaring. Ik heb een sterke behoefte deze
beoefening verder te verdiepen en te ontdekken hoe heilzaam en helend de gaze kan zijn. Daarom zou ik graag een groep mensen willen enthousiasmeren
om elke vrijdag samen te komen, om de eerste eye gazing-sangha van de Benelux te vormen!
Nieuwsgierig? Kom vrijdag 1 april naar
Karunika in Amsterdam, zie agenda.
Hopelijk tot ziens…
Mick
Bijsluiter – pas op, mogelijke bijwerkingen
van eye-gazing zijn:
* verminderde vervreemding, isolatie,
eenzaamheid
* afname van ego manie, onverschilligheid en
solipsisme
* toename in mededogen, gelijkmoedigheid en
belonging (het je thuis voelen in jezelf, in de wereld, en bij anderen)
Social media
| Tweet |
Laatste artikelen
- Mick filosofeert: van ledenpop tot poppenspeler deel 2
- 17-05
-
- Als je mediteert, raken gedachten over gedachten, en gedachten over het lichaam langzaam op de achtergrond. Desondanks is er het lichaam, als ervaring. Wie of wat is dat?
- Emy voedt op: baas over de jeuk
- 10-05
-
- Emy's zoontje Julio heeft last van jeuk onder zijn gips. Kan meditatie helpen om zijn aandacht af te leiden?
- Radiocolumn Annewieke: Van hyena tot giraffe
- 03-05
-
- Voorlopig ben ik nog een beginner. Een soort hyena met een lange nek. Of een giraf die vals kan bijten.
- Jeroen leest: Krishnamurti
- 26-04
-
- ‘Als je ervoor gaat zitten om te mediteren, zal dat geen meditatie zijn. Als je er je best voor doet goed te zijn, zal goedheid nooit tot bloei komen.' Jeroen Maas bespreekt Krishnamurti.
- Mick filosofeert: van ledenpop tot poppenspeler deel 1
- 14-05
-
- Hoe vaak in je leven ben je gaan: verzitten, slikken, knipperen, snuiten, snuiven, plassen, poepen, fronzen, kriebelen, rekken, strekken, staan, liggen, eten, drinken, rusten, bewegen, poetsen, spoelen, wassen, slapen, zuchten, geeuwen, boeren, scheten, aankleden, uitkleden enzovoorts? En dat elke dag opnieuw..
- Radiocolumn Ferry: hoe bewust is bewust?
- 07-05
-
- 'Ik ben vandaag zo bewust, zo bewust, zo bewust, ik ben vandaag zo bewust, zo bewust was ik nog nooit!'
- Het zesde avontuur van Ego
- 30-04
-
- Lees de avonturen van onze eerste Bodhitv stripheld Ego! Door Rob Chrispijn en Frits Jonker. Deel zes.
- Fedde luistert: Geshe Pema Dorjee
- 23-04
-
- Niet schaden, anderen helpen, mededogen, liefdevolle vriendelijkheid: de thema's keren steeds terug. Gelukkig keren ze terug!

Reageer
Om te reageren moet je ingelogd zijn.
Meld je aan op de registratiepagina of log in.