Essay Mabel: Van stewardess naar monnik

• Auteur: Mabel van den Dungen
• Geschreven op: 09-03-2011
• Reacties: 2
• Waardering: 2,6 Sterren
• Tags:
  • Essay
  • Mabel van den Dungen
  • Nichiren boeddhisme
  • meditatie
  • mantra

Voor wie filosofisch is aangelegd, is alles in het leven, iedere seconde, een nieuw begin. Op celniveau verandert je lichaam elke seconde. Je gedachten zijn per seconde anders en je leven is nooit hetzelfde. Al lijkt dat voor onze beperkte waarnemingsvermogen natuurlijk niet zo. Want ook dat logge ding waar we elke dag op rondstampen, roteert met een snelheid van 80.000 km per uur en staat dus echt nooit stil. Om over het uitdijen van universum maar niet te spreken. Kortgezegd: leven is verandering. Als ik dus zeg dat een stewardess besluit om haar baan op te zeggen om monnik te worden in de (niet-boeddhistische) Ishaya monnikenorde, zes maanden in retraite gaat en nu Prema Devi Ishaya heet in plaats van Katja Wognum, is dat eigenlijk niet zo wereldschokkend...

Prema: “Natuurlijk trokken ze in mijn familie eerst hun wenkbrauw op. Ze waren dat bang dat ik in een of andere sekte was beland. Maar door regelmatig vanuit de retraite met ze te skypen en ze voor te stellen aan de mensen waar ik dagelijks mee omging, zagen ze vanzelf dat ik gelukkig was en helemaal op mijn plek zat. Ik verplicht ook niemand om mij Prema Devi te noemen. Mijn beste vriendin blijft het bijvoorbeeld moeilijk vinden en daar heb ik alleen maar respect voor in plaats van boos te worden.”

De Ishaya monnikenorde maakt gebruikt van zesentwintig geheime technieken, die uitsluitend van leraar op leerling mogen worden doorgegeven. Die technieken vinden hun oorsprong in India, waar ze eeuwenlang bewaard zijn gehouden en beoefend worden door de Ishaya-monniken aldaar. Twintig jaar geleden heeft Maharishi Sadashiva Isham, de Ishayas’ Ascension-technieken naar het Westen gebracht. De maharishi is inmiddels overleden. Zijn opvolger is Maharishi Krishnananda Ishaya, een Amerikaan in Armani-outfit, die voorheen een succesvol maatschappelijk leven leiden. Hij werkte zelfs in het Witte Huis, maar toch koos voor het Maharishischap.

Prema: “Asension betekent letterlijk ʻto rise beyondʼ . Met de Ishaya Teaching stijg je dus letterlijk boven de beperkingen van je eigen geest uit, voorbij de Maya van het leven. Ze onthullen beetje voor beetje je eigen oneindige en natuurlijke staat van bewustzijn; een ervaring die volgens traditie ʻVerlichtingʼ wordt genoemd.”

Maharishi Krishnananda Ishaya >>>

Dat klinkt natuurlijk allemaal geweldig, maar wat verschilt dat met het boeddhisme, mindfulness of yoga? Zijn tenslotte niet alle spirituele technieken daar om een te worden met het goddelijke? Is het geestelijke leven er niet altijd op gericht om een te worden met de gesublimeerde goddelijke energie? Volgens Prema kun je jarenlang over chocolade lezen, maar als je echt wilt weten hoe het smaakt, zul je het toch moeten proeven. Daar heeft ze een geweldig argument, dus besluit ik een driedaagse retraite bij haar te doen. Ik laat mijn opgedane kennis, als een propvolle vuilnis zak bij de stoep staan voordat ik aan ‘haar’ ascension begin en laat mij gewillig en mak als een schaap door haar begeleiden. Doordat ik vanaf mijn zeventiende aan transcendente-meditatie doe, heb ik gelukkig weinig weerstand tegen de meditatieachtige oefeningen.

Prema: “Onderzoek heeft uitgewezen dat een mens gemiddeld zo’n 120.000 gedachten per dag heeft. En 95% van die gedachten maken je niet gelukkig en zijn dus niet ondersteunend.” Ik ontvang in de drie dagen de eerste vier technieken en voel mijzelf heel wat. Ik ben een soort pre embryonale Ishaya. “Tijdens deze cursusdagen, maar ook tijdens advanced weekenden kun je een nieuwe techniek ontvangen”, legt Prema uit. “De éérste vier technieken die je geleerd hebt zijn in principe voldoende omdat ze de belangrijkste oorzaken van stress verwijderen. Het toepassen van meer technieken versnelt het proces van de groei van je bewustzijn waardoor je sneller resultaat van een stabiele ervaring van rust, liefde, vrede en plezier ervaart. Wanneer je zelf een advanced-techniek wilt ontvangen, kun je dit vragen aan ons.”

Het gaat allemaal geweldig. Thuis ascend ik de sterren van de hemel. Ik zit makkelijk drie keer op een dag drie uur en dan slaat de paniek opeens toe. Ik beoefen normaal gesproken twee keer per dag transcendente meditatie en chant mijn boeddistische Nam Myoho Renge Kyo. Ben ik nu dan opeens geen boeddhist meer omdat ik andere technieken hanteer? Verandert er wezenlijk iets in mijn boeddhistische hart? Het voelt als vreemdgaan en zwarte somberheid komt uit het diepste naar boven. “Ascension heeft niets met religie te maken. Je hoeft er zelfs niet eens in te geloven. Of je nu moslim, christen, boeddhist of atheïst bent, je kunt het er altijd bij doen”, stelt Prema gerust. Mijn vermoeidheid en stress legt zij uit als oud zeer dat los komt. Zolang ik mij daar niet mee identificeer, komt alles goed.

Aangezien ik toch ook een journalist blijf, duik ik toch automatisch in de  research. Er zijn gratis te downloaden boeken op de internationale site www.thebrightpath.com. Ik google ook het hele internet af, naar historische Ishaya-achtergronden, maar kom niet ver. Ik wil cijfers, rugnummers, wetenschappelijk bewijs, guru’s en foto’s van belangrijke ascenders uit de vorige eeuw. Prema: “Dat is nou typisch iets van het ego. Onze eerste Marharishi heeft altijd gezegd dat hij in India deze oude technieken heeft mogen ontvangen om naar het Westen te brengen. Maar hij heeft ook gezegd dat mensen altijd behoefte hebben aan een concept omdat ze dan makkelijker ergens in kunnen geloven, ondanks dat het zonder dat vastomlijnde concept ook werkt.”

Ik ga een beetje zitten mokken en merk dat mijn ego op zwakke momenten de Ishaya’s wil afdoen als onzin omdat hun technieken niet wetenschappelijk zijn bewezen. En dan komen we weer op de aloude discussie, is iets waar als het niet wetenschappelijk is bewezen? En zo worstel ik voort met mijn brein en mijn hart. Ik worstel een paar dagen met hoe ik nu mijn boeddhistische beoefening moet combineren met mijn TM en ascensions. Ik besluit ze voorlopig even allemaal te omarmen. Ik weet dat ik er een bonte spirituele oersoep van maak, maar ik krijg het niet over mijn hart om te kiezen. Wellicht groeit er organisch een nieuw begin, zonder dat ik daar zelf voor kies, maar omdat het mij kiest.

Social media