Rita interviewt - Audrey James: 'Toen ik ziek werd, móest ik wel per dag leven'
Rita interviewt - Audrey James: 'Toen ik ziek werd, móest ik wel per dag leven'
Toen Audrey James (32) hoorde dat ze borstkanker had, was er geen andere keus dan in het moment te leven. Nu, bijna vijf jaar later en gelukkig kankervrij, volgt ze een opleiding tot mindfulnesstrainer: om opnieuw los te leren laten en om anderen te laten zien hoe aandacht je leven kan veranderen.
Rita interviewt - Audrey James: 'Toen ik ziek werd, móest ik wel per dag leven'
- Auteur: Rita Schroen
- Geschreven op: 12-04-2010
- Reacties: 0
- Waardering: 2,8 Sterren





Rita Schroën is freelance journalist. Ze voorziet Bodhitv elke zes weken van een mooi interview. In deze aflevering Audrey James...
Toen Audrey James
(32) hoorde dat ze borstkanker had, was er geen andere keus dan in het moment
te leven. Nu, bijna vijf jaar later en gelukkig kankervrij, volgt ze een
opleiding tot mindfulnesstrainer: om opnieuw los te leren laten en om anderen
te laten zien hoe aandacht je leven kan veranderen.
We ontmoeten
elkaar op de Amsterdamse Nieuwmarkt. Audrey, afgestudeerd als psycholoog maar
momenteel niet werkzaam in de geestelijke gezondheidszorg, heeft de middag
doorgebracht in het Zen Centrum. Het is ‘een schoolreisje’ dat hoort bij haar
opleiding aan de Hogeschool van Utrecht, waar ze de eerste post-hbo opleiding
tot mindfulnesstrainer in Nederland volgt. Mindfulness is een
bewustzijnstraining waarbij oosterse meditatietechnieken zijn gekoppeld aan westerse
psychologische inzichten. Studenten worden opgeleid tot ‘trainers’ die de
principes kunnen overbrengen op anderen. Dat kunnen mensen met psychische
problemen zijn, maar ook gewoon geïnteresseerden die met meer bewustzijn in het
leven willen staan. Tot die laatste groep behoren de studenten zelf ook. Om
mindfulness te kunnen ‘leren’, is het dan ook belangrijk zoveel mogelijk
bewustzijn in je eigen leven te brengen.
Mindfulness is een
woord dat je tegenwoordig veel tegenkomt. Wat is het nou precies?
“Eigenlijk kun je
met woorden niet uitleggen wat mindfulness is; het is iets wat je moet ervaren.
De definitie van John Kabat Zinn, de grondlegger van mindfulness, komt
misschien het dichtst in de buurt: ‘intentional, non-judgmental, moment to
moment awareness’. Oftewel: zonder oordeel, aandachtig waarnemen wat er ieder
moment plaatsvindt.”
Wat betekent het
voor jou?
“Alles zien en
accepteren zoals het is. Ook als dingen niet leuk zijn. We zijn gewend ons af
te wenden van dingen die niet leuk zijn en te verlangen naar wat wel leuk is.
Als je steeds je aandacht in het moment brengt, zie je beter wat er gebeurt en
word je niet meer meegesleurd door je gevoelens en primaire reacties. Er komt
een soort ruimte tussen wat er gebeurt en je reactie daarop.”
Hoe kun je daarmee
mensen helpen?
“Als trainer is
het belangrijk dat je zelf in zekere mate mindful bent, alleen dan kun je een
spiegel zijn voor degene die je traint. Door te leren aandachtig te zijn, kan
iemand die een depressie heeft gehad bijvoorbeeld voorkomen dat hij terugvalt.
Die persoon ziet veel eerder wat er van binnen gebeurt. Tijdens de opleiding
leren we een achtweeks lesprogramma te geven waarmee stressklachten kunnen
worden verminderd. De oefeningen die je dan geeft, gaan steeds meer richting
meditatie.”
'Juist het erkennen dat het leven soms naar is, dat je soms
chagrijnig of miserabel bent, is mindfulness'Wat voor mensen
volgen jouw opleiding?
“Hele gewone
mensen: docenten, mensen met een eigen bedrijf, een architect. Ik ben één van
de jongsten, dat wel. Je zou verwachten dat het allemaal glimlachende, serene
types zijn, maar dat is natuurlijk onzin. Zo is het leven niet en zo zijn
mensen niet. Juist het erkennen dat het leven soms naar is, dat je soms
chagrijnig of miserabel bent, is mindfulness.”
Wat heb je eraan
om dat te weten?
“Je ziet dat het
er is, dat je je zo voelt, maar je verdrinkt er niet in. Je drijft erop, zoals
een surfplank op de golven drijft. Je identificeert je niet met die gevoelens,
maar kijkt ernaar. Dat maakt het wel degelijk minder zwaar om ze te hebben."
Hoe ben je zelf
met mindfulness in aanraking gekomen?
“Vijf jaar geleden
heb ik borstkanker gekregen. Ik ben inmiddels al een hele tijd kankervrij, maar
mijn lichaam doet vaak nog niet wat ik wil: ik ben snel moe en vaak ziek. Als
ik daar aandacht aan geef en het probeer te zien voor wat het is, wordt het
ziek of moe zijn minder erg.”
Hoe gaat dat dan?
“Als ik gewoon doorga
met alles wat ik wil en moet doen, omdat ik niet wil accepteren dat het niet
gaat, word ik uiteindelijk nog vermoeider en verdrietig en moedeloos. Ik kan er
ook voor kiezen om te zeggen: ok, ik ben ziek, ik heb koorts, ik moet in bed
liggen. Dan haal ik niet mijn hele geschiedenis van kanker en ziek zijn erbij,
dan ga ik niet stressen of het ooit overgaat, dan is het gewoon wat het is. Ik
kan bedenken wat ik allemaal mis terwijl ik in bed lig, maar ik kan ook naar
buiten kijken, naar de vogeltjes. Dan zie ik hoe mooi hun veertjes zijn en hoe
ze met elkaar omgaan. Dat is voor mij een hele rijke ervaring.”
'Ik denk dat
ik elke dag wel een miljoen keer niet mindful ben. Maar ook dat hoort
erbij,
ook dát kun je accepteren'Kun je altijd zo
tegen de situatie aankijken?
“Nee. Ik denk dat
ik elke dag wel een miljoen keer niet mindful ben. Maar ook dat hoort erbij,
ook dát kun je accepteren.”
Je hoort wel eens
dat mensen die ernstig ziek worden, meer in het moment gaan leven. Was dat bij
jou ook zo?
“Ja. Toen ik ziek
werd, móest ik wel per dag leven. Dan dacht ik: eerst dit ene onderzoek en
daarna kijken we wel weer verder. Onzindingen als m’n uiterlijk of gepieker
over iets wat ik had gezegd, was ineens niet meer belangrijk. Iemand vroeg me
in die tijd: waar geloof je in? Toen besefte ik pas dat ik geloofde dat er iets
goddelijks, iets eeuwigs in me zat. Iets wat door zou gaan, zelfs als ik
doodging. Dat gaf mij heel veel rust. Daardoor had ik niet meer het gevoel dat
ik stikte als ik aan de dood dacht."
Heb je dat gevoel
van leven met de dag vast kunnen houden toen je beter werd?
“Jammer genoeg
niet echt. Toen ik besefte dat ik zou blijven leven, werden die onzindingen
soms wel weer belangrijk. Ik ging me weer vasthouden aan dingen die ik daarvoor
kon loslaten, piekerde weer over mezelf. Maar dat geeft niet. Mijn uitdaging is
om in het nu, met al mijn struggles en gedoe, toch aandachtig te blijven. Júist
aandachtig te blijven.”
Hoe leer je die
aandacht en dat accepteren in je opleiding?
“We krijgen
tijdens de opleiding veel oefeningen die ons leren met aandacht te leven. Het
achtweekse programma voor stressreductie volgen we zelf bijvoorbeeld ook.
Meditatie bepaalt een groot deel van de opleiding, maar ook groepsdynamica en
inzicht in de klinische psychologie zijn belangrijke onderdelen. Meditatie komt
in allerlei vormen aan de orde. We zijn bijvoorbeeld begonnen met een oefening
waarbij we met aandacht een rozijn moesten eten.”
Een rozijn?
Lachend: “Ja. De
oefening hield in dat we die rozijn moesten bekijken, eraan moesten ruiken,
voelen en hem uiteindelijk opaten, alsof we nog nooit een rozijn hadden gezien
of gegeten. Wat ik namelijk vaak doe, is een ‘plaatje’ eten: ik weet hoe iets
smaakt, omdat ik het vaker heb gegeten, dus ik proef niet écht. Ik heb er een
smaaksensatie bij bedacht en dat is wat ik proef. Door zo’n oefening leer ik om
écht met aandacht in het moment te zijn.”
Kun je mindful
boos worden?
Denkt lang na.
“Ja, ik denk het wel. Maar als je met aandacht naar je boosheid kijkt, is je
reactie waarschijnlijk genuanceerder. Je primaire reactie is misschien om uit
te halen, maar dat zie je veel eerder aankomen, waardoor je kunt besluiten het
niet te doen.”
En seks? Kun je
mindful met iemand naar bed gaan?
“Zeker. Het wordt
wel andere seks. Je kunt bij wijze van spreken seks hebben zonder elkaar aan te
kijken, zonder echt aandacht te hebben voor wat je doet. Als je mindful seks
hebt, is het meer met je hart en dat maakt het heel intiem. (Lachend) Dus ja,
het kan zeker, maar of het je tijdens een one night stand lukt, vraag ik me
af.”
Lees ook het eerste interview van Rita, tijdens de Duurzaamheidsweken van Bodhitv...
Surf naar Audrey's site...
Social media
| Tweet |
Laatste artikelen
- Vivi kijkt: Tyrannosaur
- 09-02
-
- Thich Nhat Hanh: 'Bidden doe je met je met je lichaam, spraak, geest en manier van leven.' De personage James is een goed voorbeeld van hoe het níet moet.
- Jeroen leest: Aung San Suu Kyi
- 02-02
-
- In 1988 keerde Aung San Suu Kyi terug naar Birma, met als aanleiding haar zieke moeder. Het resultaat van haar terugkeer: een revolutie.
- Zelfcompassie: Interview met Kristin Neff
- 26-01
-
- Dat zelfcompassie de sleutel is naar geluk, weet psychologe en boeddhist Kristin Neff (1966) als geen ander. Daarom schreef ze er een boek over: Zelfcompassie, stop jezelf te veroordelen
- Op pad met Trix….naar de Shambhala inspiratiedag
- 19-01
-
- Als we onszelf met zachte aandacht terugbrengen naar het hier en nu, zijn we wakker. Op dat moment is bodhicitta aanwezig: ‘ontwaakt hart’.
- Ferry's Radiocolumn: de nieuwe Boeddha
- 06-02
-
- Stel je voor dat er echt iemand zou opstaan als zijnde de nieuwe Boeddha. Wie zou hem geloven? En wanneer zou je hem geloven?
- Fedde luistert naar: Lama Jigmé Namgyal
- 30-01
-
- 'Wat denk je mee te kunnen nemen? Je auto? Je creditcard? Spirituele beoefening is het enige waar je aan het eind van je leven wat aan hebt'
- Jacinta in NZ: niet gemaakt om alleen te zijn
- 23-01
-
- 'Het voelt fijn om er niet alleen voor te staan, maar hand in hand het avontuur aan te gaan. Maar dan vraag ik mij af: ben ik afhankelijk van hem geworden voor mijn geluk, of heb ik gewoon de ware gevonden?'
- Op zoek naar vrijheid
- 16-01
-
- Vrij zijn willen we allemaal wel, graag zelfs. Het is dan ergens ook niet verrassend dat we onze vrije tijd – voor Fedde was het de zomervakantie – gebruiken om verder te zoeken naar vrijheid.

Reageer
Om te reageren moet je ingelogd zijn.
Meld je aan op de registratiepagina of log in.