Dungens Dharma: Waarom roken, drinken en eten sommige boeddhisten vlees?
Dungens Dharma: Waarom roken, drinken en eten sommige boeddhisten vlees?
Deze maand in Dungens Dharma een antwoord op de vraag: Waarom roken, drinken en eten sommige boeddhisten wel vlees en anderen niet?
Dungens Dharma: Waarom roken, drinken en eten sommige boeddhisten vlees?
- Auteur: Mabel van den Dungen
- Geschreven op: 09-06-2008
- Reacties: 3
- Waardering: 3,2 Sterren





Ieder van ons maakt beslissingen die genomen worden met de wijsheid die op dat moment voor handen is. Ik heb, samen met mijn zoon, vijf jaar vegetarisch gegeten totdat ik erachter kwam dat hij heel graag vlees wilde eten, maar dat niet deed voor mij. Als teken van liefde ben ik ben toen solidair met hem geweest en ook vlees gaan eten om voor hem de druk er af te halen dat het verkeerd zou zijn en dat het altijd een vrije keuze moet zijn.
Diep in mijn hart weet ik dat een vegetarisch leven het beste bij mij past. Ik heb lange aaneengesloten periodes van tientallen jaren gehad dat ik bewust niet naar vlees en vis omkeek. Maar bij ingrijpende gebeurtenissen zoals bijvoorbeeld zwangerschap of heftige tegenslag, propte ik toch weer vlees in mijn mond.Persoonlijk voel ik mij niet schoon als er vlees in mijn lijf zit. En nu ik bij National Geographic heb gezien hoe ze de zeeën met verwoestende technieken en snelheid leegvissen, smaakt die kibbeling ook een stuk minder. Wist je trouwens dat Nederland en nog een aantal Europese landen zich heel slecht aan het te vangen quota houden? Gelukkig is er voor dit soort problematiek weer de Happy Shrimpformule; grote visfarms waar ze een alternatief aanbod kweken. Maar goed het blijft verkeerd op wat voor manier je de schaarste ook aanvult.
Zoals al eerder gezegd, in mijn hart weet ik dat een vegetarisch leven het enige juiste leven voor mij is. Vegetarisme is niet voor niets terug te vinden in alle wereldreligies.
Persoonlijke keuze
God zegt in Genesis 1:29: "Zie, ik geef u al het zaaddragende gewas op de hele aarde met alle bomen die zaadvruchten dragen, die zullen u tot voedsel dienen."Logisch dus dat Boeddha ook iets in die richting heeft gezegd. Zou toch bijzonder zijn als hij zou gezegd hebben ‘Nee hoor, eet de koeien maar levend uit de wei".Niet dus. Boeddha predikte onder andere vegetarisme als pijlers richting zelfverwezenlijking. In de Dhammapada zegt hij: "Laat de discipel zich onthouden van het eten van vlees, om gruwelen tegenover levende wezens te vermijden". Volgens sommige geleerden is boeddha gestorven door het eten van bedorven varkensvlees omdat het Pali-woord sukara-madava wat ‘vreugde van een varken betekent" en verwijst naar truffel, foutief is vertaald en verward met sukara mamsa, wat wel varkensvlees betekent.
Het Nichren Boeddhisme dat ik aanhang zegt dat het wel of niet eten van vlees of het nuttigen van alcohol een persoonlijke keuze is. "Het Nichiren boeddhisme heeft geen regels die dieetvoorschriften heeft of zaken verbiedt". Een kleine kanttekening die ze er wel bij maken is dat ze zeggen dat je respectvol met je omgeving en alle levende wezens om moet gaan en dat de huidige vleesindustrie niet het beste voorbeeld is van hoe je respectvol met dieren om kunt gaan.
Begin bij jezelf
Veel Nichiren boeddisten die ik ken roken ook. De eerste keer dat ik dat zag, viel mijn mond open van verbazing. Hoe kun je nou als je puur van lijf en geest wil zijn; roken, drinken of vlees eten? Een mede boeddhist wees mij er op dat ik wel kon chanten voor het verschijnen van de boeddhanatuur in die persoon met de daarbij behorende wijsheid wat wel en niet goed voor hem was, maar dat ik hem niet kon veroordelen of opvoeden. En ik moest ook eerst bij mijzelf beginnen. Kijk, daar had hij natuurlijk helemaal gelijk in.
Het nuttigen van drank, sigaretten of het eten van vlees of vis is ondanks wat boeddha heeft gezegd een persoonlijke keuze. Als je de intentie hebt om de beste boeddhist te zijn, die je op dit moment kan zijn, dan zal de wijsheid of de kracht om sommige zaken op den duur te laten staan vanzelf komen. Dat ik weer vegetarisch word, is voor mij dus slechts een kwestie van tijd. Iedereen zou alles in zijn eigen tempo moeten mogen doen boeddhist of geen boeddhist, want opgelegd inzicht is geen inzicht.
Mabel van Dungen is hoofdredacteur van het tijdschrift Carp.
Social media
| Tweet |
Laatste artikelen
- Mick filosofeert: van ledenpop tot poppenspeler deel 2
- 17-05
-
- Als je mediteert, raken gedachten over gedachten, en gedachten over het lichaam langzaam op de achtergrond. Desondanks is er het lichaam, als ervaring. Wie of wat is dat?
- Emy voedt op: baas over de jeuk
- 10-05
-
- Emy's zoontje Julio heeft last van jeuk onder zijn gips. Kan meditatie helpen om zijn aandacht af te leiden?
- Radiocolumn Annewieke: Van hyena tot giraffe
- 03-05
-
- Voorlopig ben ik nog een beginner. Een soort hyena met een lange nek. Of een giraf die vals kan bijten.
- Jeroen leest: Krishnamurti
- 26-04
-
- ‘Als je ervoor gaat zitten om te mediteren, zal dat geen meditatie zijn. Als je er je best voor doet goed te zijn, zal goedheid nooit tot bloei komen.' Jeroen Maas bespreekt Krishnamurti.
- Mick filosofeert: van ledenpop tot poppenspeler deel 1
- 14-05
-
- Hoe vaak in je leven ben je gaan: verzitten, slikken, knipperen, snuiten, snuiven, plassen, poepen, fronzen, kriebelen, rekken, strekken, staan, liggen, eten, drinken, rusten, bewegen, poetsen, spoelen, wassen, slapen, zuchten, geeuwen, boeren, scheten, aankleden, uitkleden enzovoorts? En dat elke dag opnieuw..
- Radiocolumn Ferry: hoe bewust is bewust?
- 07-05
-
- 'Ik ben vandaag zo bewust, zo bewust, zo bewust, ik ben vandaag zo bewust, zo bewust was ik nog nooit!'
- Het zesde avontuur van Ego
- 30-04
-
- Lees de avonturen van onze eerste Bodhitv stripheld Ego! Door Rob Chrispijn en Frits Jonker. Deel zes.
- Fedde luistert: Geshe Pema Dorjee
- 23-04
-
- Niet schaden, anderen helpen, mededogen, liefdevolle vriendelijkheid: de thema's keren steeds terug. Gelukkig keren ze terug!

Reacties op dit artikel
Trek jij of trekken zij dan niet boeddhisme uit zijn oorspronkelijke verband, gezien het feit dat het boeddhisme juist wel doelde op regels die zaken verbood en dieetvoorschriften?
Ik ben het dus niet eens met die mede-boeddhist in het opzicht dat je elkaar niet mag opvoeden etc/wijzen op fouten, vooral omdat hij om dat te kunnen zeggen tegen jou, al bezig is met je op te voeden. Hij is dus tegenstrijdig in dat opzicht.
Wel ben ik het eens met hem dat iemand met zichzelf dient te beginnen qua kritiek leveren.
Wat was je oorspronkelijke motivatie voor het aanhangen van het Nichiren Boeddhisme trouwens?
PS: Excuses, ik misinterpreteerde de context van het woord "voorschriften" eerder. Boeddha maakte een onderscheid tussen leken en de sangha.
Eenmaal in de sangha (boeddhistische orde) diende je je aan regels te houden maar als leek hoefde dat in feite niet.
In dat opzicht maakte Boeddha dus in feite een onderscheid tussen voorschriften voor leken (richtlijnen) en voorschriften voor monniken en nonnen. (regels)
Reageer
Om te reageren moet je ingelogd zijn.
Meld je aan op de registratiepagina of log in.