A dream within a dream
A dream within a dream
Onthoud jij je dromen? Heb je enig idee wat ze betekenen? Johan Aanen ging op droomconsult en dat verhelderde voor hem de fase waar hij in zijn leven zit. 'In mijn droom laat ik me leiden door het jongetje, die het bevel gaf, terwijl ik geleid wil worden door mijn wijsheid'.
A dream within a dream
All What we see or seem
Is but a dream within a dream.
- Edgar Allan Poe
Dromen, wie doet het niet? Niemand: we dromen allemaal. Maar niet iedereen onthoudt ze altijd. Ik ben zo iemand die zich, elke ochtend als hij wakker wordt, precies kan herinneren wat hij vlak ervoor gedroomd heeft. Geen idee waarom, maar als ik wil heb ik in ieder geval elke dag een verhaal te vertellen. Maar dromen kunnen ook meer dan een verhaal zijn. Vanwege mijn interesse voor spiritualiteit geloof ik wel dat dromen meer betekenen dan een nachtelijke verwerking van je dagelijkse activiteiten door je hersenen. Maar wat dat meer is, daar had ik me nog nooit echt in verdiept. Tot ik via Bodhitv de kans kreeg een droomconsult te krijgen.
Droomuitleg en -therapie
Daarvoor bezocht ik Ada de Boer. Zij is psychologe/droomtherapeute. Na een persoonlijke ervaring met een droom tijdens psychotherapie besloot zij zelf met dromen aan de slag te gaan, omdat ze ontdekte dat er een wereld van betekenissen in dromen aanwezig is. Ze studeerde Psychologie, volgde een opleiding hypnotherapie en geeft sinds 1983 cursussen, consulten, lezingen en workshops over dromen. Zij geeft individuele en groepstherapie over dromen. Deze maand verschijnt haar vierde boek over dromen, getiteld: ‘Dromen'.
Volgens Ada bezoeken mensen haar uit een algemene of specifieke interesse voor dromen, omdat ze op een belangrijk kruispunt in hun leven staan of, omdat ze geplaagd worden door nachtmerries. Een van de dingen die Ada kan doen is mensen helpen hun dromen te interpreteren. Wat ik tijdens mijn droomsessie van haar geleerd heb is dat dromen verschillende aspecten van onszelf kunnen tonen en zo een praktische weg tot zelfinzicht bieden. Aan de hand hiervan kunnen we leren wat ons op een dieper niveau bezighoudt, tegenhoudt of waar mogelijkheden tot ontwikkeling liggen.
Voor haar uitleg van dromen en therapie gebruikt Ada naar eigen zeggen geen specifiek omlijnde methode. Ook gaat ze niet uit van een bepaalde levensbeschouwing, zoals het Boeddhisme. Wat ze wel toepast vanuit het Boeddhisme is een houding van liefdevolle vriendelijkheid en niet-oordelen. Dit helpt mensen onder andere te ontspannen en de oordelen en vooropgezette mening over hun droom, en over zichzelf, los te laten.
Symboliek
Naast het vanzelfsprekende onderscheid tussen een positieve en negatieve sfeer,spelen er allerlei elementen een belangrijke rol in onze dromen. Zo is er vanuit de psychologie veel geschreven over de mogelijke verklaringen van symboliek in dromen. Voor Ada is kleur zo’n element. Opvallende kleuren hebben belangrijke betekenissen. En in de vele jaren dat zij nu werkt met haar eigen dromen en die van anderen, weet ze van slechts een paar mensen dat er een regenboog van kleuren in hun dromen voor is gekomen. En die mensen waren beoefenaars van het Tibetaans boeddhisme. Hoogstwaarschijnlijk is er dus een band tussen deze regenboog en hun diepe ervaringen tijdens complete meditaties, die terugkomen in hun dromen.
Wat kan voorkomen, maar dit gebeurt slechts zelden, is dat mensen voorspellende dromen hebben of in hun dromen een gesprek hebben met overleden mensen. Communicatie is ook een belangrijk element in dromen. Duidelijk mag zijn dat de inhoud van dromen erg kan verschillen en dat er nog veel onverklaarbare elementen overblijven.
Een vreemd schouwspel
Voor mijn eigen droomuitleg had ik een verse droom meegenomen, één van de ochtend dat ik naar Ada ging. Zoals altijd liepen er meerde droomscènes in elkaar over,maar Ada had er maar één nodig. Dus koos ik de meest duidelijke, tevens de meest vreemde scène. Het is vaak moeilijk om aan een ander uit te leggen wat je gedroomd hebt, temeer omdat het vooral de sfeer is, die zo bepalend is voordromen. Maar toch heb ik een poging gewaagd.
In mijn droom sta ik aan de rand van een soort stenen plateau, met achter mij een rotsen muur, een waterval en een door riet omgeven kabbelend watertje. De lucht is lichtblauw en het weer kalm. Een deel van het stenen plateau is overdekt. Er onder staan allerlei mensen met rituele kledij in de meest exotische kleuren.Allen kijken we naar een vreemd schouwspel dat zich voor mijn neus afspeelt. Een klein jongetje houdt kalmpjes een pistool tegen het voorhoofd van een op zijn knieën zittende oude man.
Zo bleven we staan, tot we op een gegeven moment onze kledij moest wisselen, op bevel van het jochie. Toen ik richting een plek liep waar ik mijn kleed - een mooi wit gewaad met een rode zoom en gele zon - af kon doen, merkte ik dat een oudere medestudent van mij naast mij liep, die kritiek uitte op de onbeschofte manieren van de jeugd van tegenwoordig.
Dit was de scène in grote lijnen. De sessie met Ada bracht meerder dingen aan het licht. De personages in onze dromen zijn vaak aspecten van onze eigen persoonlijkheid. Zo duidde de aanwezigheid van mijn medestudent op scherpzinnigheid,een eigenschap die ik bijvoorbeeld zelf op prijs stel. De aanwezigheid van het heerszuchtige kereltje duidt op een boosheid en de wens te willen domineren, terwijl de aanwezigheid en houding van de oude man duidt op acceptatie en een neiging naar meditatie. De eigenschappen van deze personen komen ook overeen met de kleuren van het gewaad dat ik aan had.
Ik zag bijvoorbeeld een heldere, blauwe lucht en stromend water achter me, waaruit innerlijke kalmte spreekt, die toch in beweging is. Dit staat weer in contrast met het weerbarstige kereltje die juist staat voor verzet en heftige emoties,zoals mijn sporadisch voorkomende woede; hij komt overeen met het rood van het gewaad dat ik droeg. Het wit van mijn gewaad staat voor mijn zuivere (Boeddha)natuur en de gele zon is onder meer een uitdrukking van kracht, van gecentreerde aandacht. De achtergrond is dus belangrijk, omdat het iets zeg tover de dromer. De droomomgeving geeft o.a. aan hoe de dromer zich op dat moment voelt.
Wakkere droom
Een droomuitleg is één ding. Maar hoe ga ik er nu eigenlijk mee om nu ik wakker ben en wat betekent het voor me? Heel concreet, betekent het voor mij dat mijn jonge, kleine ‘ik’ mijn innerlijke wijsheid probeert te vermoorden. Want het jongetje was ‘ik’, hij zag er uit zoals ik toen ik jong was (als je überhaupt van dezelfde ‘ik’ kunt spreken). En de oude man is wijsheid, ook een deel van mij. En nu ik terugdenk over mijn droom, besef ik dat de ‘waarnemer’ mijn bewustzijn is, dat zich kleed in bepaalde eigenschappen, die ik als persoon belichaam.
Ik moest mijn kleed uitdoen en ik denk dat dit de reden is voor deze droom: ik zit in een veranderingsproces. Maar in mijn droom laat ik me leiden door het jongetje, die het bevel gaf, terwijl ik geleid wil worden door mijn wijsheid. Ik denk dat mijn droom me dat laat zien: de keuze me te laten leiden door één van de twee. Het laat ook zien dat scherpzinnigheid een sleutel kan zijn in deze keuze.
Dromen' door Ada de Boer
* Herinneren, betekenis, wat kun je er mee?
* Dromen over geboorte, dood en erotiek
* Bekenden en onbekenden in je dromen
Spectrum, Utrecht, 2008
ISBN9789027467386
Bezoek de site van Ada de Boer op: www.droomnet.nl
Lees ook het boek: Droom Yoga, en het natuurlijke licht van de nacht. Van Namkai Norbu
Social media
| Tweet |
Laatste artikelen
- Jeroen leest: Aung San Suu Kyi
- 02-02
-
- In 1988 keerde Aung San Suu Kyi terug naar Birma, met als aanleiding haar zieke moeder. Het resultaat van haar terugkeer: een revolutie.
- Zelfcompassie: Interview met Kristin Neff
- 26-01
-
- Dat zelfcompassie de sleutel is naar geluk, weet psychologe en boeddhist Kristin Neff (1966) als geen ander. Daarom schreef ze er een boek over: Zelfcompassie, stop jezelf te veroordelen
- Op pad met Trix….naar de Shambhala inspiratiedag
- 19-01
-
- Als we onszelf met zachte aandacht terugbrengen naar het hier en nu, zijn we wakker. Op dat moment is bodhicitta aanwezig: ‘ontwaakt hart’.
- Ferry's radiocolumn: de waarde van een mensenleven
- 12-01
-
- Wat is de waarde van een mensenleven? Om een lang verhaal kort te maken: die is eigenlijk alleen uit te drukken in tijd. Maximaal zo'n 100 jaar dus. En aangezien tijd een verzinsel van de mens is, geldt dat evenzeer voor de waarde van een mensenleven.
- Fedde luistert naar: Lama Jigmé Namgyal
- 30-01
-
- 'Wat denk je mee te kunnen nemen? Je auto? Je creditcard? Spirituele beoefening is het enige waar je aan het eind van je leven wat aan hebt'
- Jacinta in NZ: niet gemaakt om alleen te zijn
- 23-01
-
- 'Het voelt fijn om er niet alleen voor te staan, maar hand in hand het avontuur aan te gaan. Maar dan vraag ik mij af: ben ik afhankelijk van hem geworden voor mijn geluk, of heb ik gewoon de ware gevonden?'
- Op zoek naar vrijheid
- 16-01
-
- Vrij zijn willen we allemaal wel, graag zelfs. Het is dan ergens ook niet verrassend dat we onze vrije tijd – voor Fedde was het de zomervakantie – gebruiken om verder te zoeken naar vrijheid.
- Uit BoeddhaMagazine: Miksang; het goede oog
- 09-01
-
- Met elke nieuwe uitgave van BoeddhaMagazine plaatst Bodhitv een artikel uit dit kwartaalblad. Dit keer een interview met Miksang-fotografe en leraar Helen Vink.

Reageer
Om te reageren moet je ingelogd zijn.
Meld je aan op de registratiepagina of log in.